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我国红木文化的传承与发展

作者: 本站 来源: 本站 时间:2017年05月15日
  我国红木文化的传承与发展
  唐聚贤
  2014-03-11期26版
  未知
  红木及红木家具是我国一对约定俗成的名词术语。红木一般为栗红色或黑色,英文名称常用以RedwoodBlackwoodRosewood等词汇。由于红木类木材的界定范畴在各地方存在有不同的习惯和标准,所以针对以上情况,为了规范红木家具的用材树种和维护市场秩序及消费费者利益,2000年5月,国家质量技术监督局颁布《红木》国家标准(GB/T18107-2000),并于同年8月开始实施。该标准规定了3科(蝶形花科、苏木科、柿树科)5属(紫檀属、黄檀属、崖豆属、铁刀木属、柿属)八类(香枝木类、紫檀木类、黑酸枝木类、红酸枝木类、乌木类、条纹乌木类、花梨木类、鸡翅木类)33个树种的心材为红木。目前国内生产的红木家具所用的原材料,主要从印度、缅甸、泰国、越南、老挝等几个东南亚国家及南美洲和非洲进口。
  中国是有着五千多年历史的文明古国,具有十分丰富而悠久的文化底蕴,中华文明也是世界上最具系统性、延续性最好、影响最深远的文明。明清两朝传统的红木家具、红木小件和红木装饰构件得到空前发展,形成了中国特有的红木文化。
  现今红木家具的源头应该是硬木家具,其主要代表为紫檀家具和花梨家具。紫檀在国内使用的历史可追溯到1000多年以前,早在我国古代晋唐时期,就已出现紫檀的名称。红木家具源于明式家具,至今已有600年左右的历史。明王朝建立后,由于重视和恢复农业生产,社会经济全面上升,城市的繁荣推动了商贸业和手工业的持续发展,家具业也不例外。据考证,当时南京城的手工业作坊达4500余家。家具制造也有了独立的“木器”行业。宫廷内府的大兴土木,贵族富商的府第落成均为家具生产的发展起了巨大的推动作用。明式家具的特点是造型简洁质朴、比例适当。明式家具不仅富有流畅隽永的线条美,还给人以含蓄高雅的意蕴美。明式家具以结构部件为装饰,不事雕琢,不加虚饰,充分显示天然材质的自然美;又以精练明快的形式和科学合理的榫卯工艺,给人一种耐人寻味的美感。
  明代红木家具用材多数为黄花梨、紫檀木等,这种高级硬木因为具有色调合理的自然之美,起先只供宫廷应用,后来大量输入,流入民间。黄花梨是明代郑和下西洋时的舶来品,紫檀木则来源于海南岛。至清代中期两者来源匮乏,以酸枝来替代。因为该类木材的心材带紫红色,在江浙以北地方习惯称为红木。随后,凡紫檀、酸枝、花梨、乌木、鸡翅木等木材统称为红木,红木的名称随之在全国流传。这类木材具有相似的物理和化学特征,材质一般比较硬重、强度高、耐腐、抗虫、胶黏性良。正是因为材质所具有的长期存留的条件,才使得工匠们在制作时,除了精工细作以外,同时不加漆饰,不作大面积装饰,充分发挥、充分利用木材本身的色调的特长,形成自己特有的审美趣味,形成自己的独特风格,使得红木家具如此与众不同。
  清中期以后,东南亚酸枝木(黄檀属树种)和新花梨(紫檀属树种)开始大量进入我国,且以红木和香红木的名称流通,故开始流行红木家具的叫法。清式家具的用材是以紫檀和红酸枝为主,家具风格偏重于雕琢、镶嵌及装饰。每一件清代家具都是精雕细琢,给人以雍容华贵之感。到了清代乾隆以后,红木家具的生产已遍及全国各地,并形成了各自不同的风格。主要有以北京地区为代表的生产宫廷风格家具的“京作”,以苏州及周边地区为代表的文人气质浓郁的“苏作”,以广州和珠江三角洲地区为代表的广为吸收外来文化影响的“广作”,用核桃木等硬杂木取代紫檀等珍贵用材、造型传统但装饰简练的“晋作”,以压金银丝和大漆装饰为特色的“鲁作”,以宁波地区为代表的、以骨镶和彩漆工艺为特色的“宁波作”,以镶嵌大理石为特色而闻名的“云南作”,还有做工细腻、榫卯精致、雕艺高超的“徽州作”等。古代红木家具材料的选择和采用适合的装配方法多简单而自然,即强调利用已有的自然材料来显露木材自然的色彩和肌理。明清古典红木家具质地坚硬、色彩深沉、纹理华丽,具有很强的耐久性,因此直到今天,还有大量的古代明清红木家具、红木挂件、红木工艺品存留于世。
  红木家具从一问世就受到文人墨客的高度重视。文人崇尚自然,因而对黄花梨木材的行云流水般的纹理和温润如玉的质感情有独钟。同样也对紫檀的绸缎般的光滑肌理和金属般的光泽,以及内在的典雅和肃穆的气质百般崇尚。明清历代,文人阶层博古之风盛行,用红木制作的博古架以及客厅、书房组合正好适应了这一需求,也促进了该类家具发展。装饰图案中的松、竹、兰、梅以及其它具有文人情结的装饰题材已广泛应用。雕刻手法中的细密精微和高雅古朴的表现形式也十分流行。无论在内容还是在形式方面无不体现了历代文人的审美情趣与共同追求。由于文人的积极参与,使得红木家具日臻完善,并带有浓郁的书卷气息。起先,红木家具只有帝王将相、达官贵人家使用,后来进入到普通百姓生活,因而装饰的前提要考虑各阶层的文化需求。官员、商人与文人的需求明显会有差异,每个需求者都会从自己生存环境的角度出发,挑选喜爱或者让社会接受的纹饰与图案,其中吉祥图案是红木文化中使用最多的装饰题材。如大红福字、寿字、喜字表达了人们对未来美好生活的祈祷;如意隐喻事事如意,蝙蝠谐音为福,佛手、桃子、石榴寓意为多子、多寿。
  红木家具富有鲜明的中国文化特色和民族形式,它的发展也注重与西方家具文化的交融与兼容,且深深地影响了西方家具的发展。清朝中期以后,随着西方文化的不断传入,我国的红木家具开始大量吸收外来文化艺术和家具造型手法,创造出新的家具格式。红木家具在结构上与复杂的传统结构形式相比有了较大的改进,从原来朴素、单纯的造型逐渐追求富丽、豪华、纤巧、婉致的风格,在家具设计中增加了舒适感,同时也开发了各种装饰材料。
  这种“融合型”设计理念一直持续到民国时期,并创造出很多中西合璧的优秀红木家具。比如明代开始出现的红木圈椅,其造型堪称经典,之所以如此,首先是圈椅“天圆地方”的造型和功能上的舒适文气,又因为它符合中国传统文化“天人合一”的理念。随着近代社会的发展,西方文化的融合,红木家具由传统的案、榻、椅、架、几、柜进而发展成用红木制成的成套卧房、客厅、餐厅、书房现代家具。任何一件传统的红木案、榻、椅、架、几、柜均可在不同装潢风格的现代居室中起到摆设和锦上添花的作用。虽然如此,追求统一和谐之美,强调自然天成,依然是我国古代红木家具设计文化中的主流。
  民国时期,在风格上虽然清代的“苏作”、“广作”、“京作”等红木家具继续流行,但以中西交融为特点的“海派”家具已逐步形成并在上海等一线城市流行。“海派”家具多为“西式中作”,仍采用红木为原料,以中国传统工艺和结构为内核,以西洋或东洋家具的品类和装饰风格为要素。虽然上海家具市场有“红木”、“白木”家具之类分,但红木家具仍为主流。新中国成立后,红木家具虽然仍在流行,但为了适应广大工农大众消费的需求,“白木”家具或以普通木材和人造板为基材的现代家具开始占据市场。
  改革开放以来,随着经济快速发展、外贸日益活跃以及国人对传统文化的兴趣重拾,大量的进口红木和深色名贵硬木被制作成高级家具出售,红木家具的生产获得了前所未有的发展,随着人民生活水平逐步提高,红木家具作为高档家具的代名词逐渐成为众多富有家庭的标识,国内红木家具又得到了快速的恢复和发展,除了北京、上海、苏州、浙江、福建、广东的传统产区的红木家具得到恢复和扩张外,还形成了广东中山的大涌、三乡,福建的仙游,浙江的东阳等新兴的红木家具集聚地。
  目前,我国红木企业地域分布较广,主要集中在广西凭祥,福建仙游,广东深圳和大涌,浙江东阳和义乌,山东淄博,江苏苏州和南京,河北廊坊和北京等地。据相关数据统计,到2011年底,全国红木行业生产企业超过1万家,总产值超过400亿元,从业人员约80万人。仅浙江东阳,2011年红木相关企业就多达1400余家,其中产值500万元以上的规模企业达80家,东阳地区红木相关企业已经拥有了15个自主名牌,行业从业人数达10万人,年产值超过50亿元。
  如今,我国的红木家具主要以内销为主,然而国外市场非常庞大,是一块不容忽视的市场。红木家具是国内高档家具消费领域最受关注的类别之一,消费需求持续升温。中国加入世贸组织之后,外国人越来越喜欢中国文化、喜欢中国的产品。这对体现中国传统文化的红木家具来说,更容易占领国外市场。外销产品价格高,外销市场利润空间大,而且红木家具承载了中国优秀的传统文化,开拓红木家具外销市场,对继承和发扬民族家具的优秀传统开辟了广阔的天地,所以企业要加大外销力度,提高产品利润。
  近年来,材质珍贵、独具匠心且经久耐用的红木家具愈发受到人们的喜爱,在某种程度上,已成为了使用者品位、修养的一种标志。当今,创新一词越来越被当代红木家具的设计者所推崇。这里所说的创新,不仅仅表现在对红木家具造型、结构、装饰、材料、工艺技术等方面的全方位的创新,更非是简单重现或是改良传统家具的外观式样,而是主张家居设计者应该以中国传统家具文化发展为文脉,结合当代审美观,将传统积淀通过一定的法则贯穿到今天生活环境的设计中,赋予产品感情,从而达到既能满足今天和谐节约型社会对生态、节能、环保的要求,又使中国红木家具文化更加贴近现代生活,明显地反映出材料文化、生活方式、思想感情和不同时代艺术价值的发展。近几年,我国部分厂家在材质上也有了新的突破,试验开发了巴西红木、印尼黑檀、非洲红檀、灰紫檀以及有香味的绿檀等新材种,均取得一定成效。相信今后会有更多优秀的树材出现在我国红木家